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Antológica de Baltasar Lobo en el IVAM

Miércoles, marzo 16th, 2011

 Arte Moderno (IVAM, Valencia), Consuelo Ciscar; el periodista y crítico de arte, Rafael Sierra, y el consejero delegado de Fomento Urbano, Enrique Calabuig, inauguran hoy a las 20.00 h una muestra antológica del escultor Baltasar Lobo (Cerecinos de Campos, Zamora, 1910-París, 1993).

La exposición reúne un centenar de obras, entre esculturas y dibujos, representativos de las distintas etapas de la producción creativa del artista desde los años 40 hasta sus últimas creaciones en la década de los 90. Una completa perspectiva de un legado que se ha mostrado en museos y espacios públicos de Francia, Alemania, Austria y Venezuela.

Superficies pulidas

Sus esculturas, a mediana y gran escala, se caracterizan por sus superficies perfectamente pulidas y el uso de materiales como el mármol, el alabastro, el granito, la madera o el bronce. El escultor español orientó su creación hacia el lenguaje de la abstracción, pero manteniendo la figura humana en el eje central de su creación.

Si algo buscó Baltasar Lobo una y otra vez fue atrapar la felicidad, el instante de dicha que las circunstancias de la vida le arrebataron,  pues vivió la tragedia de la Guerra Civil española y tuvo que marchar al exilio.

Paz anhelada

Esa paz anhelada y esa suerte de serenidad que se desprende de su trabajo la encontró Lobo en la plasmación de mujeres que contemplan el mundo desde una placentera actitud meditativa, conscientes siempre de su naturaleza femenina, fecunda, generosa, que juguetean con sus hijos, los alzan en brazos y los acunan entre sus piernas en actos de bondad y pureza.

Entre el primitivismo y el arte de vanguardia, entre el naturalismo y la abstracción, Lobo construye su lenguaje escultórico con las formas femeninas, las curvas, la sensualidad tranquila, reposada y delicada. Los cuerpos de sus mujeres en mármol o en bronce invitan a ser acariciados y recorridos. No es erotismo, porque no es el sexo lo que busca resaltar, sino la armonía, la ternura, la admiración hacia quienes son la fuente de la iniciación, de la vida.

Universo femenino

Es por ello que esta muestra de carácter antológico no deja de ser un homenaje al universo femenino, en el que aparece un lenguaje escultórico maduro que se puede apreciar en la rotundidad de los volúmenes, de gran perfección en el modelado de las formas.

Esto es especialmente elocuente en las piezas realizadas en mármol y bronce pulidos, en las que el escultor aprovecha la plasticidad táctil y luminosa del material para obtener obras radiantes, dotadas de una bellísima y oscilante transparencia interior.

Esta muestra cuenta, además, con un apartado dedicado a los dibujos que en diferentes técnicas fue elaborando Baltasar Lobo a lo largo de su carrera, como primeros trazos o esbozos, que ayudarían a formalizar la idea final de una figura escultórica.

Valencia. Baltasar Lobo. IVAM.

Del 15 de marzo al 1 de mayo de 2011.

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La obra escultórica de Degas se muestra al completo en el IVAM

Viernes, marzo 4th, 2011

 La directora del IVAM, Consuelo Ciscar, y el presidente del Abraham Center for the Visual Arts, Amir Kabiri, presentan hoy en Valencia la exposición Las esculturas de Edgar Degas, que podrá visitarse en el Instituto hasta el próximo 17 de abril. 
Esta muestra es una celebración del genio creativo del artista y presenta, por primera vez en España, su obra escultórica al completo.

 Si bien es cierto que los aficionados al arte conocen las pinturas y dibujos del maestro del impresionismo, es muy probable que muchos de ellos nunca hayan tenido la posibilidad de admirar las magníficas esculturas de bronce que ahora se exponen.

Más en concreto, la muestra reúne 74 esculturas de bronce, realizadas en una nueva edición, cuya fundición ha sido posible gracias al descubrimiento de las figuras de yeso realizadas por el íntimo amigo de Degas, el escultor Paul-Albert Bartolomé, a partir de las esculturas originales de cera del artista, y con su consentimiento. El trabajo escultórico de Degas se organiza, en esta ocasión, por unidades temáticas, centrándose en los temas principales de su obra: bailarinas en escena o entre bastidores, mujeres, bañistas, caballos y jinetes, y bustos.

Objetos íntimos

Edgar Degas (1834-1917) fue un gran observador del ser humano –sobre todo de las mujeres, en las que se centra gran parte de su obra– y tanto en sus retratos como en sus estudios de bailarinas, sombrereras y lavanderas, cultivó una objetividad absoluta, intentando atrapar las posturas más naturales y espontáneas de sus modelos como las que podían registrarse en las fotografías.

Degas consideraba que sus esculturas eran objetos íntimos y personales que creaba para su propio deleite. La historia tiene constancia de que sólo los más allegados al artista sabían que éste había creado tal número de esculturas. Este tesoro sólo se dio a conocer tras su muerte. Sus herederos encontraron un gran número de objetos escultóricos en su casa y en su estudio. La mayoría de las esculturas estaban realizadas en cera mezclada con arcilla, y los herederos decidieron que 74 de ellas serían reproducidas en bronce para garantizar las conservación de las imágenes. Fue una sabia decisión. De no haber sido así, este gran corpus de obras nunca hubiera visto la luz.

Valencia. Las esculturas de Edgar Degas. IVAM.

Del 3 de marzo al 17 de abril de 2011.

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El IVAM presenta “Las huellas de la memoria”, de Jasper Johns

Lunes, enero 31st, 2011
 
Jasper Johns, “Green angel” (1990). Colección Walker Art Center, Minneapolis

Unas 40 obras, entre pinturas, esculturas, dibujos y grabados, con el título de “Las huellas de la memoria” en las que Jasper Johns nos plantea la escritura como tema recurrente desde los años 50, se abre como manifestación retrospectiva a partir del 1 de feberero en el Instituto Valenciano de Arte Moderno, IVAM, donde signos –letras y números- aparecen como basamento de una comunicación no verbal. Símbolos tipográficos en un quehacer que, desde los inicios, supera técnicas y formatos para afirmar la necesidad de comunicación, con la transmisión de afanes y conocimientos..

Jasper Johns es uno de los artistas más importantes de nuestro tiempo contemporáneo. Y es considerado, junto con Rauschenberh, precursor del Pop Art americano. Pintor, escultor y grabador es, además, autor de importantes decorados para el coreógrafo Merce Cunningham. En oposición a la abstracción lírica y el expresionismo abstracto, Jasper Johns se erige como un investigador incansable que se inspira en la historia del arte, fiel a un cierto esteticismo.

Desde la Bienal de Venecia, de 1958, cuando su nombre adquirió eco internacional, no ha cesado de exponer en los más importantes acontecimientos celebrados en Europa, América y Asia; en museos y fundaciones, lo que le sitúa en un lugar privilegiado en la producción artística de los últimos 50 años.

Ahora, en la exposición de Valencia el autor muestra una temática que, desde el principio, le ocupa: los signos con los que los humanos se han ido comunicando desde el remoto para articular lo que llamamos Humanidad. Y esa preocupación queda de manifiesto en esta antológica sobre la misma idea, abierta con el título de “Las huellas de la memoria”, en el IVAM, hasta el 24 de abril.
 

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Julio González y David Smith, escultura en estado puro

Jueves, enero 20th, 2011
escultura_ivam

David Smith (Decatur, Indiana 1906 – Nueva York 1965) fue el artista que más contribuyó a la asimilación y a la difusión internacional del legado de Julio González (Barcelona, 1876 – París, 1942) tras la publicación en 1956, en la revista Art News, del ensayo “González: First Master of the Torch”, en el que realizaba un claro homenaje a la figura del escultor español a quien el MoMA de Nueva York estaba dedicando una exposición.

Ahora, el Instituto Valenciano de Arte Moderno (IVAM) presenta la exposición Julio González y David Smith. Un diálogo sobre la escultura, que pretende profundizar en el curioso nudo de convergencias y afinidades, discrepancias y prestaciones que marcaron una fecunda e inesperada conversación artística a lo largo de un tiempo difícil, cuando ya se adivinada el decisivo cambio de rumbo que había de dar origen a la escultura contemporánea: la obra de arte contrapuesta, no sin fricciones aristadas, al objeto artístico.

Compromiso por la escultura

En otras palabras, el momento de la imaginativa afirmación de las formas plásticas en el espacio más allá de las servidumbres del estilo, la tendencia, la escuela o la filiación conceptual. Un arte, así, de formas libres frente a la habitual secuela de pertenencias e identidades artísticas restrictivas que ha calificado el arte europeo, llamemos histórico, a partir del confuso final del siglo XIX. La mera sucesión de correctivos sensibles estimulados por el cubismo y contextualizados por una trama narrativa asimismo condicionante, aunque, bien mirado, desde el punto de vista temporal en mayor medida que artístico. La deslumbrante eclosión de las vanguardias al romper el siglo XX.

El arte de estos dos escultores comparte la exigencia de la obra bien hecha y, a su vez, la convicción de que en ese compromiso se fundamenta una irrenunciable propuesta ética que apela a la sociedad como el conjunto de esforzados profesionales aunados por el imperativo moral del trabajo solidario. La Montserrat de Julio González, una premonición extrema, en los albores de la Guerra Civil, al igual que lo sería las Medals for Dishonor de David Smith en el umbral de la hecatombe bélica por llegar. Dos artistas que al margen de la distancia que los separa, señalan un antes y un después en la comprensión de la escultura contemporánea y comparten algunas convicciones decisivas. A la mirada del siglo XXI cuando menos.

Julio González (1876-1942) fue un artista anclado con fuerza en la modernidad barcelonesa, amigo de Picasso y temprano exiliado en París pero formado en la estética realista y figurativa del artesanado ancestral que calibró pronto la vertiente subversiva aventurada por el arte nuevo. Comenzó su experiencia con el trabajo del metal, con la escultura del hierro con la complicidad de Pablo Picasso, pero desde una perspectiva doble: en primer lugar a través de algunas máscaras que evocan con fuerza la plástica étnica africana, entonces recién difundida en París tras la legendaria expedición a Djibuti mostrada por el Musée de l’Homme, para dar entrada en su taller inmediatamente a compactas construcciones de geometrización cubista. Más tarde, la propuesta de una escultura abierta urdida por la soldadura industrial, que atempera la solidez volumétrica y extiende el espacio a un entramado de constelaciones formales entrelazadas de remota urdimbre figurativa. Un arte orgánico de arriesgados signos sensibles en el espacio.

También David Smith (1906-1965), nacido en Indiana, vivió un duro aprendizaje en la soldadura en la cadena de montaje industrial. Pero se educó artísticamente, sin embargo, en la exuberante sensibilidad que distinguió la Arts Students League neoyorquina, junto a Arshile Gorky y Willem de Kooning, y conoció pronto las derivaciones contagiosas de la segunda vanguardia europea que empezaba el desembarco en Norteamérica. A partir de 1933 se convierte en escultor y ensaya la experimentación formal sobre el hierro soldado que lo llevará al descubrimiento de la obra en hierro de Julio González, a quien debía su “liberación técnica”. González fue para Smith “el maestro de la soldadura”, el audaz fantaseador de formas sensibles durante un viaje iniciático del artista de Indiana al París de entreguerras. David Smith propuso, años después, la argumentación que sugiere la fortuna crítica de Julio González y su lugar privilegiado de la plástica moderna: fue el creador de la escultura abstracta en hierro, que supo fundir y articular genialmente como “dibujo en el espacio”. El nuevo arte de David Smith recupera el fragmento urbano casual en un elaborado programa plástico enraizado en la escultura metálica despejada y lineal, en una suerte de “caligrafía tridimensional” siempre original y polémica que había de convertirlo en el clásico de la escultura estadounidense de su siglo.

Las obras expuestas nos devuelven al instante mágico “de la escultura heroica” del que hablaba Clement Greenberg, de una potente voluntad icónica que a la simple mirada frontal adquieren dimensión hierática y vertical, en efecto, pero que se transfigura de inmediato en una configuración feliz conseguida a través del equilibrio de la amalgama metálica. Obras poderosas pensadas y trazadas lentamente en el caso de Julio González, como se ha observado con agudeza, que desafían la gravedad “desde una materialidad delgada y vacía”, hasta alcanzar los sutiles ensamblajes industriales que responden a una callada cadencia rítmica, como es el caso de David Smith. Siempre con el aguijón del dibujo escultórico sorprendido en el espacio, que añade a la obra tridimensional una escueta dimensión inaprensible y huidiza.

Valencia. Julio González y David Smith. Un diálogo sobre la escultura. IVAM (Instituto Valenciano de Arte Moderno). 

Del 20 de enero al 1 de mayo de 2011.

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Las donaciones del IVAM

Viernes, julio 23rd, 2010

El IVAM (Insitituto Valenciano de Arte Moderno) ha inaugurado hoy la exposición IVAM Donaciones, una gran muestra que rinde homenaje a los artistas, herederos y entidades que con sus donaciones han contribuido a configurar e incrementar los fondos de su colección.

La selección realizada por los comisarios de la exposición –Tomás Llorens, Consuelo Císcar y Boye Llorens– reúne más de 500 obras, algunas de las cuales se muestran al público por primera vez, que se exhiben en cinco galerías y en el vestibulo y la explanada del museo hasta el 12 de septiembre.

Artistas de prestigio

El IVAM ha recibido a lo largo de 25 años numerosas donaciones de obras de arte. De las 10.643 obras de sus fondos, un 61% provienen de donaciones de coleccionistas, artistas y herederos que han considerado al IVAM como el museo idóneo para conservar y difundir sus creaciones. El IVAM posee obras donadas de más de 500 artistas que abarcan un periodo cronológico que va desde finales del siglo XIX hasta la actualidad.

Gracias a estas donaciones, esta institución ha llegado a ser museo de referencia para estudiar la obra de varios creadores como Julio González, Miquel Navarro, Gerardo Rueda, Equipo Crónica, Jacques Lipchitz, Gabriel Cualladó, Ignacio Pinazo, Bernard Plossu, Eduardo Arroyo, Juan Manuel Díaz Caneja, Horacio Coppola, Gabriele Basilico, Juana Francés, José Sanleón, Manolo Gil, Rafael Pérez Contel, Salvador Victoria, Paco Caparrós, Georges Zimbel, Carlos Cánovas, Grete Stern, Joan Antoni Vicent, Roberto Otero, John Davies, Cristino de Vera o Carlos Pascual de Lara, entre otros.

Identidad del museo

Las obras expuestas, algunas de las cuales se muestran al público por primera vez, se agrupan y estructuran no tanto en torno a unas tendencias histórico-artísticas válidas generalmente para la Historia del Arte del siglo XX, como en torno a grandes núcleos de afinidad que son característicos de la identidad del museo, en muchos casos singularidades distintivas del mismo.

Así, en la Galería Julio González, se confronta su obra con la “tradición de la escultura en hierro” y se resaltan las afinidades con los dibujos de su hermano, Joan González, y las pinturas de su hija, Roberta.

En las galerías 3 y 4 el recorrido comienza con los “preliminares de la modernidad en el arte valenciano”, antes de revisar “la abstracción experimental” y la influencia de las vanguardias en el diseño gráfico. En paralelo al desarrollo de los nuevos lenguajes abstractos se produce una “pervivencia de la figuración”, con algunos casos particulares y paradigmáticos en la siguiente sala.

La Contemporaneidad

La fotografía, que forma uno de los grandes núcleos de la colección, penetra cada vez más en la categoría de arte a lo largo del siglo XX e influye decisivamente en el cuestionamiento de la imagen pictórica que a mediados de siglo da lugar a una prevalencia del “color, la materia y el gesto”, representada en la sala 5, antes de su transformación en las “imágenes desviadas” del pop y su entorno en las salas 6 y 7.

En las siguientes salas se da cuenta del “alejamiento de la tradición moderna”, donde la experiencia vivencial y el mito vertebran la búsqueda de nuevos lenguajes. En las últimas salas de la galería 4 se presentan la pintura y la escultura de la contemporaneidad, mientras la galería 7 se centra en las aportaciones de la instalación y los nuevos medios.

Valencia. IVAM. Donaciones. IVAM (Instituto Valenciano de Arte Moderno).

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“Forma, signo y realidad. Escultura española 1900-1935” en el Museo Oteiza

Jueves, junio 3rd, 2010

 

La revolucionaria transformación de la escultura durante las primeras décadas del siglo XX y la irrupción de la escultura de Jorge Oteiza a principio de los años treinta, es objeto de análisis y representación en la exposición “Forma, signo y realidad. Escultura española 1900-1935” abierta en el Museo Oteiza, comisariada por Carmen Fernández Aparicio, que revisa su desarrollo desde principio de siglo hasta la partida de Jorge Oteiza a Hispanoamérica; y analiza los momentos más relevantes de este periodo de transformación y radical superación de la tradición figurativa, con obras cedidas para la ocasión por el Museo Reina Sofía, de Madrid y otras procedentes del Museo de Bellas Artes de Bilbao, Patio Herreriano de Valladolid, MNAC de Barcelona, IVAM de Valencia, Artium de Álava, MACBA de Barcelona, y otras instituciones, entre ellas el mismo museo Oteiza que le da acogida.

El recorrido expositivo se abre con piezas de Paco Durrio, Nemesio Mogrobejo, Clará y Mateo Inurria, y sigue con el clasicismo que se abre camino en Madrid representado por Julio Antonio, Daniel González, Enric Casanovas y Manolo Hugué quien logró una obra de síntesis entre clasicismo y vanguardia. Mientras que los nuevos realismos lo encarnan trabajos de Mateo Hernández, Pérez Mateo y Ángel Ferrant, con la original y depurada escultura de Joan Rebull y la figuracióin moderna de Pablo Gargallo. La escultura en hierro soldado que realizó Julio González superando, junto con Picasso, la idea del bloque, y adelantar los conceptos constructivos de Torres García o la invención del objeto surrealista en el que trabajaron Dalí, Óscar Domínguez, García Lamolla, Eudald Serra, Marinel.lo y Cristófol.

Por último, la exposición concluye en la originalidad de la escultura surreal de Alberto Sánchez y su profundo vínculo con la naturaleza y el paisaje rural, que se convirtió en lo más avanzado y esperanzador de la escultura de vanguardia realizada en Madrid desde el final de los años veinte; y que fue el punto de partida fundamental para dos artistas vascos, Nicolás de Lekuona y Jorge Oteiza, que culminan el recorrido de la exposición que finaliza cronológicamente en 1935, año en que Oteiza marcha a Iberoamérica.

La exposición “Forma, signo y realidad. Escultura española 1900-1935”, se mantendrá abierta en el Museo Oteiza, de Alzuza, hasta el 19 de septiembre.

http://www.museooteiza.org/

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El IVAM muestra el universo cotidiano de Julian Opie

Martes, junio 1st, 2010

El Instituto Valenciano de Arte Moderno (IVAM) inaugura mañana una nueva exposición del artista británico Julian Opie, una muestra que reúne 31 pinturas, cuatro esculturas, una de ellas en la explanada del museo, cuatro intervenciones en las cristaleras de la fachada, y banners en el hall.

Todas las obras representan exclusivamente la figura humana. De ahí que sus personajes y las siluetas con cabezas redondeadas que le han dado fama internacional sean los protagonistas de la exposición.

Todos ellos basados en modelos concretos, gente de su entorno a los que suele representar desarrollando una actividad cotidiana y personificados a partir del esquematismo y del poder de la línea.

Carga pop

Premisas que denotan una importante carga pop, con vivos colores, así como la influencia de la ilustración y la publicidad.

Considerado el representante actual del retrato moderno, Opie utiliza las últimas tecnologías aplicadas a la pintura y, además de los trabajos realizados por ordenador, en sus esculturas e instalaciones incorpora vinilos con luz interior, paneles LED o pantallas de cristal líquido.

Valencia. Julian Opie. Instituto Valenciano de Arte Moderno.

Del 1 de junio al 18 de julio de 2010. 

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Del modernismo a Picasso

Martes, marzo 16th, 2010

De Gaudí a Picasso: el Modernismo se instala en Valencia

El IVAM (Instituto Valenciano de Arte Moderno) ha inaugurado hoy la exposición De Gaudí a Picasso, una muestra que centra la mirada sobre el arte catalán, prestando especial atención a la obra de juventud de Picasso y Julio González, artistas que se formaron durante el Modernismo y llegaron a ocupar un lugar destacado en la historia de la pintura y la escultura del siglo XX. 

Se hace una excepción, sin embargo, con Gaudí, cuya presencia es indispensable en la apreciación del Modernismo; de ahí que la exposición preste una atención especial a Julio González y Joan González, y analiza temáticas tales como Casas y Rusiñol, pintores de la vida moderna; el Simbolismo en Cataluña; el fenómeno Gaudí; Mir y Anglada Camarasa; Nonell y el Miserabilismo;  Picasso y la comunidad catalana en París;  la inflexión clasicista y el final del Modernismo. 

Modernismo clave

Las 125 obras que reúne la muestra proceden de diversos museos, fundaciones, entidades públicas y privadas, y coleccionistas particulares, como el MNAC, Museo Picasso, Museo de Monserrat, Real Càtedra Gaudí de la UPC; Fundació Caixa Catalunya; Junta Constructora del Temple de la Sagrada Familia; Colección Masaveu, Colección Cau Ferrat de Sitges, Fundación Francisco Godia,  Museo Reina Sofía, Colección  Thyssen-Bornemisza, El Prado, y el IVAM, entre otros. El catálogo de la exposición reproduce las obras expuestas y publica textos de Daniel Giralt-Miracle, Francesc Fontbona, Mercé Doñate, Marilyn McCully, Tomas Llorens y Boye Llorens.

El Modernismo catalán fue un episodio corto de la historia cultural: su vigencia plena cubrió unos veinte años, desde mediados de la década de 1880 hasta mediados o finales de la primera década del siglo XX. Y fue un episodio intenso, que dejó una marca profunda en la memoria colectiva y quedó registrado en todos los relatos de la historia cultural española y catalana de la era contemporánea, sin duda una de las razones encuentra en su asociación con el nombre de dos creadores de fama universal, Gaudí y Picasso.

La importancia de la arquitectura y de las artes decorativas para la imagen del Modernismo es una consecuencia natural del carácter de las transformaciones económicas y sociales de la época en que se produjo. El desarrollo urbano de Barcelona tuvo un peso decisivo en la génesis del movimiento, condicionó su marco sociocultural y aportó muchos de sus contenidos. La sociedad catalana, que se industrializó en la segunda mitad del siglo XIX, sobre todo en la época de la Restauración, fue una condición y un factor fundamental de ese proceso por el papel creciente de la ciudad como centro nacional e internacional de comercio y comunicaciones, y por la atracción que la ciudad ejercía sobre una mano de obra, que afluía a ella desde el resto de España y sin la cual el crecimiento industrial no hubiera sido posible.

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